南宋景定四年（1263年）， 古梅乡改名 “麻涌乡”。民间和学术界有三种说法：一是在本地方言中，“涌”指河道，因本地河道纵横交错、密密麻麻而得名；二是历史上本地人有种植麻的习惯，以先人多从事麻业而得名；三是“麻”为古代越人语言，是古代越人地名的遗留。这三种说法，你更同意哪一项？
中 堂
北宋时，中堂叫 “舂堂”。“舂”是舂米的意思，就是把打下来的谷子去壳。 舂堂是唐、宋时期南方舂米的重要劳作场所，所以此地取名为 “舂堂村”。 后因舂堂村地处附近乡村的交通汇合点，各村村民常来此买卖交易，很快就发展成一个中心墟市。
在当地方言中，“舂”与“中”同音，常把“舂堂”写作 “中堂”，久而久之，地名舂堂也就成了中堂。史料记载，明代的官方行文已开始使用“中堂”一称。
望 牛 墩
望生墩立村于宋代，当时人烟稀少，一直到明末清初，由东江支流向下冲积形成土洲，定居的人才逐渐增多。
当时有一个村因为靠近白市洋而叫做 白市村。白市洋的岸边有很宽阔的滩涂，滩涂上生长着茂盛的牧草，是一个天然牧场，白市村的村民都喜欢将牛赶到滩涂上放牧。
岸边有一个凸起的土墩，土墩上种有树木，可供人乘凉休息，所以放牛的人都喜欢站在土墩上，边纳凉边望着牛群，久而久之，这个土墩被称为 “望牛墩”。后来，到这个地方放牛的人越来越多，逐渐组成了许多个小村，白市村也成为了望牛墩的一个小村。
洪 梅
洪梅建镇于1981年，取了 当时镇内 最大的两条村—— 洪屋涡村和 梅沙村的首字来命名。
道 滘
据《道滘叶氏族谱》记载，道滘立村于元代至正二年。当时一群靠水谋生的先民从增江一带随水漂流到此，看上了这片土地肥沃、水产丰盛的乐土，于是结庐定居、繁衍生息。随后他们把这个水网纵横的地方命名为“到滘”，意指“到了河道相通的地方”。立村500多年后，这里成为东莞水乡最大的村落，人才辈出。
清道光十七年，一批乡贤认为“到滘”这个名字有点土气，于是引经据典，取了另一个含义深刻而雅致的名宇—— “济川”。这个名字取自商代的一个典故，以渡河为比喻借指贤德之人为国家担负重任。
1954年，东莞县乡镇区域调整，“济川乡”改称为 “道滘镇”，原来的“到”字改成了道德的“道”。 老子的《道德经》里讲，“道”是万物之奥，当地人觉得“道滘” 比 “到滘”更有内涵。
高 埗
明未时这里原为一片沙滩，因渔民常在此晒罟（读gǔ，意为网），所以称为 “罟埗”。清未，村中秀才鲁秀认为“罟”字不雅，遂改名 “高埗”。
石 碣
据《石碣镇志》记载，唐代之前，石碣还是一片浅海区，后来由于东江泥沙不断淤积而逐渐成为陆地。唐朝末年，石碣的 水南村开始有人居住。
明代，当地居民为防止水患，加固东江堤围，在堤围的缺口处垒放 碣石防洪。碣石，就是柱状石头的意思。 后在河边形成 “石碣圩”（圩，指集市），镇因圩得名，称为 “石碣镇”。
石 龙
这里原是河滩，有许多石头隆起，乡民依石筑堤防洪，取名 “石隆”（指用石头做的大坝），后发展成 “石隆圩”，或写作 “石龙圩”。镇因圩得名，称为 “石龙镇”。
石 排
石排原名 “石岗”，又名 “云岗”。据《石排镇志》记载， 石排村始建于北宋治平四年（1067年），清朝初期形成了 石排圩， 因“地表石脉成排”故名 “石排”。 所谓的“石脉成排”之地，常指燕岭古采石场遗址，由于古代采石遗留的山石成排林立，形成了独特的人文风景。
茶 山
据《茶山乡志》记载，南朝梁武帝时（502—519年），有僧人在此地建 雁塔寺，后当地居民在寺庙附近沿山种茶， “茶山”之名因此而起。到了近现代，茶园早已不复存在，所以又有“来到茶山不见茶”的说法，但茶山的传统民俗节日“茶园游会”一直保存至今。
企 石
据企石地名办撰写的《地名资料补查更新汇编》记载，传说前人站在狮岭选址定居时，发现了一块巨大的石头，高、陡、峭且企（指翘起脚跟站立），直立于 石马河边。人们取地势的“企”与石马河的“石”字，将居住地定名为 “企石”。
桥 头
相传在明朝，现桥头境内李屋村有一个小集市，是四乡八邻村民的集散之地。古时的 李屋、 邓屋合称为 “土桥”，因集市在土桥东头，故称 “桥头”。
东 坑
东坑，宋末立村，村民是从南雄珠矶巷沙井头井坑村迁来的，因村建在一条水坑的东边而得名 “东坑”。
篇幅原因
其余镇街名字的由来
将在后续推出…
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哪个镇？
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来源 | 东莞纪实、冷皓读历史
由东莞电台综合整理
审核 | 付俊
编辑 | 若汐
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